Ces jours-ci, nous avons besoin de sources pour nous rafraîchir, ou de grimper un sommet de montagne pour trouver de l’air frais. Voilà une des définitions que donne le concile Vatican II sur la messe : source et sommet de toute vie Chrétienne document Lumen Gentium (dont le nom signifie « Le Christ est la lumière des peuples »), au paragraphe 11.
On peut comparer la messe à :
une source où l’on vient puiser l’eau nécessaire pour vivre ; et à un sommet de montagne vers lequel toute la marche est orientée.
Pourquoi la messe est la « source » ?
Pour les catholiques, la messe n’est pas seulement un souvenir du dernier repas du Christ. Elle rend présent le sacrifice du Christ sur la croix, le don de toute sa vie qu’il fait aux hommes. Cette offrande de lui-même, il a choisi qu’elle se renouvelle à chaque messe pour devenir le pain de la route pour l’homme.
Une route qui a pour sommet, destination ultime, la vie éternelle.
Jésus dans sa prière avant de donner sa vie dira : « la vie éternelle, c’est qu’ils te connaissent, toi, le seul véritable Dieu, et celui que tu as envoyé, Jésus-Christ ».
Pourquoi la messe est « un sommet »?
On ne peut rien de donner de plus grand que sa vie.
On reconnaît alors que participer à la messe est un sommet même si je ne communie pas, car je vis cette offrande du Christ. Je cherche à m’associer à lui ou plutôt c’est lui qui descend chez moi.
C’est notre sommet. Il est à gravir jour après jour mais prendra toute sa splendeur à la fin des temps.
Mais si je participe à la vie d’offrande, la vie d’amour, j’ai aussi envie d’en parler, de dire combien la participation à la messe me fait vivre ma condition de disciple bien aimé et de disciple appelé à le dire.
Ce dimanche 31 mai les enfants de notre ensemble paroissial vont communier pour la première fois. Ils entrent dans ce mystère de l’Eucharistie et la communauté chrétienne se fait une joie de les accueillir.
Pour une raison de calendrier, c’est la fête de la Trinité. En célébrant la Pentecôte, nous mesurons chaque année que c’est bien l’Esprit-Saint, donné et accueilli, qui nous permet d’entrer plus profondément dans ce Dieu qui est relation même d’amour : le Père Créateur envoie son Fils Jésus, parole ultime d’amour, qui nous donne pour aide et guide L’INFLUENCEUR de tous les temps, l’Esprit-Saint.
Vivre les grandes fêtes de l’Eglise, c’est nous permettre de renouveler, vivifier notre relation à Dieu.
Père Edouard le Conte, curé de l’ensemble paroissial Saint Pothin – Immaculée Conception